131-
SORU : Namazların sonunda teşehhüd mikdarı oturmak da, namazın nesidir ?
CEVAP : Bir farzı ve bir rüknüdür.
SORU : Buna ne denir?
CEVAP : Ka'de-i Ahire (son oturuş)
SORU : İki rekatlı namazlarda olan tek oturuşa ne denir ?
CEVAP : Gene Ka'de-i Ahire denir (Sabah namazında olduğu gibi.)
SORU : Teşehhüd mikdarından maksad nedir ?
CEVAP : "Tahiyyat'ı" okuyacak kadar zamandır.
TAHİYYAT
Anlamı: "Bütün dualar ve övgüler (veya bütün mülkler), bedenî ve malî ibadetler Yüce Allah'a mahsustur. Bunlara başkaları hak kazanamaz. Selam da, Yüce Allah'ın rahmet ve bereketleri de, ey şanlı peygamber, sana aittir. Selam hem bizlere, hem de Yüce Allah'ın salih kullarına olsun. Şehadet ederim ki, (kesinlikle bilirim ki) Yüce Allah'dan başka gerçek mabud yoktur. Yine şehadet ederim ki, Hazret-i Muhammed, Yüce Allah'ın kuludur ve peygamberidir."
132-
SORU : Bir kimse sabah namazının iki rekatını kıldıktan sonra ikinci rekat sonunda oturmaksızın ayağa kalkıp üçüncü rekatın secdesini yapmış olsa, bu namaz ne olur ?
CEVAP : Farziyetini yitirir ve nafîleye döner.
SORU : Bu durumda ne yapar ?
CEVAP : Bir rekat daha kılar ve sonunda oturarak selam verir.
SORU : Dört rekatlı bir farz namazın dördüncü rekatında ve akşam namazının üçüncü rekatında oturmayıp da bir rekat daha kılınarak secdeye varılsa ne olur ?
CEVAP : Bu namaz da nafileye dönmüş olur.
SORU : Bu halde kılınan namaz sabah namazı ise ne yapılır ?
CEVAP : Dört rekattan sonra hemen selam verilir.
SORU : İkindi gibi dört rekatlı namaz ise ne yapılır ?
CEVAP : Beşinci rekata bir rekat daha ilave edip ondan sonra selam verilir.
SORU : Bu durumda sehiv secdesi gerekir mi?
CEVAP : Sahih olan görüşe göre gerekmez
SORU : Bu mesele kime göredir ?
CEVAP : İmam Azam ile İmam Ebû Yusuf'a
SORU : İmam Muhammed'e göre nasıldır ?
CEVAP : Bu namaz esasen namaz olmaktan çıktığı için nafile de olmaz.
133-
SORU : Bir kimse namazın sonunda teşehhüd mikdarı oturduktan sonra namazdaki tilavet secdesini hatırlayarak secdeye varsa ne olur ?
CEVAP : Namazı bozulur.
SORU : Neden ?
CEVAP : Çünkü bu halde son oturuş bulunmamış sayılır.
SORU : Tilavet secdesinden sonra tekrar teşehhüd mikdarı oturursa, o zaman son oturuş yapılmış olur mu ?
CEVAP : Evet
134-
SORU : Son oturuşun tamamını uyku içinde geçiren kimse, uyandıktan sonra tekrar bir teşehhüd mikdarı oturmazsa ne olur ?
CEVAP : Namazı bozulur.
SORU : Neden ?
CEVAP : Çünkü uyku içinde yapılan bir iş, iradeye bağlı olmadığı için geçerli değildir.
SORU : Bu işin bulunması ile bulunmaması fark eder mi ?
CEVAP : Eşittir.
SORU : Namazda uyku içinde yapılan kıyam, kıraat ve rükû gibi işler de geçerli olurmu ?
CEVAP : Hayır
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder